解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又面谀以 重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议 。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入则心 非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率 群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>