解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤 邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐 合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>