解释 : 其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，泰一之佐 也。宜立泰一而上亲 郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦 冬至，与黄帝时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区 。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日推筴， 後率二十岁 得朔旦冬至，凡二十推，三百 八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠 视其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰： “受此书 申功，申功已死。”上曰： “申功何人也？”卿曰：“ 申功，齐人也。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。 天下名山八，而三在蛮 夷，五在中 国。中国华山、 首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後於黄帝接 万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从上龙七 十馀人，乃上 去。馀小 臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於... 更多 >>