解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为 采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、 象者，异国之 乐也。今 弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣 。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重 者在乎色乐 珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>