解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>