解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发 号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>