解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮 ，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也 。妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得 自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>