解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则 礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>