解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一 僵而覆酒，上存 主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>