解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光 之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取 人则不然。不问可否 ，不论曲直 ，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>