解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能立 大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不 能死，怯也；束缚桎梏，辱 也。若此三行者，世主不臣而乡里 不通。乡使管子幽囚而不出 ，身死而 不反於齐，则亦名不免为辱人贱行 矣。臧获且羞与之同名矣， 况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中 而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国 。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵 ，刎颈而死，则亦名 不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而 退与鲁君计。 桓公朝天下，会 诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不变，辞 气不悖，三战之所亡一朝而 复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀 身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是 以业与三王 争流，而名与 天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>