解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终 始象四时，周旋象 风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气 和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>