解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其 如此也。 以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比 声律，以补短移化 ，助流政教。 天子躬於明 堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>