解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其 周公之东乎 ？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉， 其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉， 犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>