解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及 其生长，常自谓 七十，能使物，卻老。其游 以方遍诸侯。无妻子。 人闻其能使物及不死 ，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生 业而饶给，又不知其何所人，愈 信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐 中有九十馀 老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒 时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见 上，上有故铜器，问少君。少君曰 ：“此器齐桓公十年陈於柏寝。” 已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神， 数百岁人也。 少君言上曰：“祠灶则致物 ，致物而丹 沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃 可见，见之以封禅则不 死，黄帝是也。臣尝游海上， 见安期生，安期生 食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中， 合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹 沙诸药齐为黄 金矣。... 更多 >>