解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与 黄帝时等。” 卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼 臾区对曰：‘帝得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推策 ，後率二十 岁复朔旦冬至，凡二十 推，三百八十年，黄帝 仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公 ，申公已死。”上 曰：“申公何人也？” 卿曰：“申公，齐 人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰 ‘汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝 得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封 ，上封能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎於荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙 珣拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓 与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>