解释 : 王者功成作乐，治定制 礼。其功大 者其乐备， 其治辨者其礼具。 干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏 者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也； 流而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>