解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自 执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而 信者宜歌大雅；恭俭 而好礼者宜歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风 ；肆直而慈 爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直 己而陈德；动己而天 地应焉，四时和 焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。 明乎商之诗者，临事而屡断；明 乎齐之诗者，见利而让也。临事而 屡断，勇也；见利而 让，义也。有勇 有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如 抗，下如队，曲如折 ，止如木，居中矩，句中 钩，累累乎殷 如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之， 故言之；言之 不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹 之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足 之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>