解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者 神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>