解释 : 韩信曰:“汉 王遇我甚厚,载我以 其车,衣我以其衣, 食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之 患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人 之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰 :“足下 自以为善汉王, 欲建万世之业,臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时,相与为刎 颈之交,後争张黡 、陈泽之事 ,二人相怨。常山王背项王,奉项婴头而窜,逃归於汉王。汉王借兵而东下,杀成安 君泜水之南,头足异 处,卒为天下笑。此二人 相与,天下至驩也。然而卒 相禽者,何也?患生於 多欲而人 心难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王,必不能固於二君之相 与也,而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不危己,亦误 矣。大夫种、范 蠡存亡越,霸句践,立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之,则不如张耳之与 成安君者 也;以忠信言之,则不过 大夫种、范蠡之於句践也 。此二人者,足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇 略震主者身危,而 功盖天下者不赏。臣请言大王功略:足下涉西河,虏魏王,禽夏 说,引兵下井陉, 诛成安君,徇赵,胁燕,定齐, 南摧楚人之兵二十万 ,东杀龙且,西乡以报, 此所谓功无二於天下,而略不世出者也。今足下戴震主之威,挟不赏之功,归楚,楚人不信;归汉,汉人震恐:足下欲 持是安归乎?夫势在人臣之位而有 震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢 曰:“先生 且休矣,吾将念之。 ”... 更多 >>