解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之， 以相人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通 曰：“天下 初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今 楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫 敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天 下风走而 响应矣，孰敢不听！ 割大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖 让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受其殃。 原足下孰虑之。”... 更多 >>