解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便 。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器 械各便其用。 故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非 ，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓 之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>