解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱 焉，以冀其变 。及民志不入， 狱囚自出，然後二 子退隐。 故纣负桀暴之累，二子不 失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也... 更多 >>