解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀 丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>