解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵贱在 於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如 ？”对曰：“原少 间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能 听臣之计，莫若两 利而俱存之， 参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与 弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>