解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏 ”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。 是故韩子曰 “布帛寻 常，庸人不 释，铄金百溢，盗跖不 搏”者，非庸人之心 重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不 必行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼季不轻犯也； 泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂 跛也而易百仞之高哉 ？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>