解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是 守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成 。乃合大 道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何... 更多 >>