解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚 之加焉必也。 故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深 ，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行，为轻 百镒之重也 。搏必随 手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之 利者，非 有异道也，能独断而审督 责，必深罚， 故天下不敢 犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人 之论矣。夫不能行圣人之术，则舍 为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>