解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争 之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。” 始皇下其议 。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异也 。今陛下 创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰 虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。 今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>