解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使 验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至中山， 曣翚，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者 壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧 之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不吴不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>