解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶 ，自然之势也？... 更多 >>