解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能 自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负 石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以 国。此二人者 ，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之 听，则五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>