解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上 尊之。少君者，故 深泽侯舍人，主方。匿其年 及其生长，常自谓七十，能使 物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人 闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀 金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事 之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮 ，坐中有九十馀老人，少 君乃言与其大父游射处，老 人为兒时从其大父 ，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有 故铜器，问少君。少君 曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。”已而 案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言 上曰：“ 祠灶则致 物，致物而丹沙可化为黄 金，黄金成以为 饮食器则益寿，益寿而 海中蓬莱仙者乃可 见，见之以封禅 则不死，黄帝是 也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海 求蓬莱安期生之 属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>