解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂无款识，怪 之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫 得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。 至中山，曣翚，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔泰帝兴神鼎 一，一者壹统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九 牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣 则兴，鼎迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦没， 伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。 唯受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>