解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里 奚乞食於路，缪公委 之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假 誉於左右，然後二 主用之哉？感 於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听 生奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之 说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听，则五伯 不足称，三王易为也。 ... 更多 >>