解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是 其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大 夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>