解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚 之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深 督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸 人不释，铄金百溢， 盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必 行也，则 庸人不释寻常。是故城高五丈 ，而楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之所以能久处尊位， 长执重势，而独擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也， 则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪 ！... 更多 >>