解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。 至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一， 一者一统，天地 万物所系终也。黄帝 作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合 兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>