解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不 肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉 於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶 漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而 逐孔子，宋信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？ 公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>