解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识， 怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山 ，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔泰帝 兴神鼎一，一者壹统，天地万 物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人。 禹收九牧之金，铸九鼎。皆 尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而 不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大享。唯 受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应 。”制曰... 更多 >>