解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子之所养义也。夫 古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行义而防 淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣 王使人耳闻雅颂之音， 目视威仪之礼， 足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日 言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>