解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎 。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜 ，胜以闻。 天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中 山，晏温 ，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以祭云。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之 金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。颂 云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>