解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱 焉，以冀其变。及民志不 入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若 纣之暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>