解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也 正名乎！” 子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“ 野哉由也 ！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不 顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣... 更多 >>