解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其 能久乎？”自 郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>