解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大 罪，法及内史。”恬曰 ：“自吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀 万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自 知必死而守义者，不敢辱先 人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公 旦负王以 朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦 走而奔於楚。成王观於记 府，得周公旦沈书， 乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦 欲为乱乎 ！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而不 悔，身死则国亡。 臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死， 原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行 法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟然太息曰： “我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固 当死矣。起临洮属 之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地 脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>