解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四 时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐 得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其 志，广乐以成 其教，乐行而 民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>