解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物 使之然也。感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其 敬心感者， 其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一 也，所以同 民心而出治道也。 ... 更多 >>