解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无 成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复 生，离者不 可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>