解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰： “下有伏灵，上有兔丝；上有捣蓍 ，下有神龟。” 所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已，天清静无 风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛此地烛之，火灭，即记其处， 以新布四丈环 置之，明即掘取之，入四尺至七尺， 得矣，过七尺不可得。伏灵者，千 岁松根也，食之不死。闻蓍生满百茎者，其下 必有神龟守之，其上常有青云 覆之。传曰：“天下和平，王道得 ，而蓍茎 长丈，其丛生满百茎。”方今世取 蓍者，不能中 古法度，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八尺，即难 得也。人 民好用卦者，取满六 十茎已上，长满六尺者，既可用矣。记曰：“能得名龟者，财物归之 ，家必大富至千万。 ”一曰“北斗龟 ”，二曰 “南辰龟”，三曰 “五星龟”，四 曰“八风龟”，五曰“二十 八宿龟”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟”： 凡八名龟。龟图各有文在 腹下，文云云者，此某之龟 也。略记其大指，不写其图 。取此龟不必满尺二 寸，民人得长七 八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器，虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎 ！故玉处於山而木润，渊生珠而岸不枯者，润泽之所加也。 明月之珠出於江海，藏於蚌中，蚗龙伏之。王得之，长有天下 ，四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟以卜者，百言 百当，足以... 更多 >>